От необычного, по мнению многих специалистов – уникального храма ныне остались практически только стены с обвалившейся штукатуркой, к тому же уже поросшие травой, даже деревьями. Не лучше состояние дворянской усадьбы, при которой эта церковь действовала до революционных событий начала XX века.

Церковь во имя Корсунской иконы Божьей Матери в Дёгтеве. Автор фотографии: Flash rockin’ man Снято: 26 июня 2020

История строительства

Корсунская церковь была усадебной. Это значит, что строили ее, прежде всего, для своей семьи, владельцы Дегтево – помещики. Ныне ее также относят к большому «усадебному комплексу» села, куда входит также господский дом, парк.

Основатели села

Название села происходит от главного местного промысла – производства дегтя, а также древесного угля.

По поводу того, кто были владельца Дегтева, полной ясности нет:

• по наиболее распространенной версии, с начала XVIII в. здесь, среди обширных лесов, поселился князь Алексей Шайдок с сыном Иваном, переведшие сюда своих крепостных, чтобы построить дегтярный заводик. Его фундамент и сейчас еще показывают местные жители;
• однако ярославские исследователи, досконально изучившие историю местных усадеб, о Шайдоке не упоминают, указывая, что собственниками были, возможно, два помещика, Филимонов и Малышкин, либо только Иван Филимонов, участник войны 1812 г.

Церковь Корсунской Богоматери в Дегтево, XIX век.

Впоследствии усадьба перешла к его сыну, Николаю, прекрасно образованному, к тому же – театралу. Николай Иванович был знаком с А.С.Пушкиным, водил дружбу с Н.А.Некрасовым, жившим неподалеку, в домашнем театре ставил пьесы собственного сочинения. А вот имение при нем вовсе разорилось, так что по кончине хозяина было продано помещику Калачеву (или, по другому написанию, Колочеву). Семья помещика жила здесь, а также продолжала содержать дегтярный завод, до 1917 г. Последний владелец Дёгтева, Геннадий Калачев, был предводителем дворянства Ярославской губернии.

 «Обыденка»

Так именовались народом храмы, поставленные «всем миром» за день, или «об один день». Видимо, такая церковь появилась уже при основании села. Полагают, что этот небольшой храм стоял до 1750-х гг., когда рядом выстроили каменное здание (1754 г.). После этого первый сельский храм стал приходской школой.

Новый храм

Его строительство началось с 1802 г., а продолжалось 17 лет, до 1819 г.:

• первоначально возвели «зимнюю», то есть отапливаемую церковь с двумя престолами – свтт. Иоанна Златоуста и Николая Мирликийского;
• и только к 1819 г. появился «летний» храм, посвященный Корсунской иконе Богородицы.

Немногие сохранившиеся документы свидетельствуют, что главными жертвователями были помещики Малышкин и Филимонов, которому тогда принадлежало Дёгтево.

К сожалению, история приходской жизни церкви к настоящему времени не восстановлена, документы о ней еще ждут своих исследователей. Однако до наших дней сохранился дом причта. Здесь проживали служившие при храме братья Лебедевы, сведений о которых, однако, крайне мало. Сейчас это двухквартирный жилой дом.

Архитектура

Зодчий, по проекту которого выстроено здание, на сегодняшний день неизвестен. Стиль постройки определяется специалистами как классический, самый распространенный в архитектуре начала XIX в. Его главная черта – опора на традицию эпохи европейского Возрождения, которая, в свою очередь, основывалась на античной: греческой, римской.

Правда, у античных храмов подобного рода всегда имелся «опайон», или отверстие вверху купола, через которое, собственно, падал свет.

Ангелы свода алтаря
Фото: Гробова Алексея Снято: 17 апреля 2010

Понятно, что с учетом условий России это было невозможно, так что на куполе находилась главка с крестом. А для освещения по его окружности располагались полукруглые окна.

Когда был разрушен

Разорение имения приходится на первые послереволюционные годы. Современные краеведы выяснили, что уже с 1920-х владелец усадьбы Геннадий Калачев покинул село, уехал в Москву. Здесь ему удалось работать по различным советским учреждениям около 10 лет. В 1930-е, однако, его, как «бывшего дворянина» настигли репрессии: арест, ссылка, откуда он уже не вернулся.

Провалившийся купол храма Автор фотографии: Гробов Алексей Снято: 17 апреля 2010

Что же касается конфискованного государством имения, то барский дом сначала забрал себе колхоз, позже здесь открыли детский дом, а с 1960 – интернат.

Тогда впервые на храм составили паспорт, как на архитектурный памятник. Однако ремонт ветшающего здания не проводился, между тем, рухнула центральная часть купола.

Современное состояние

Дегтево сейчас – даже не отдельный населенный пункт, он часть «сельского поселения» с центром в с. Курба. Население Дегтево невелико, памятники истории села разрушаются. Это относится также к Корсунской церкви. Ныне место, где лежат обломки купола, обильно поросло деревьями. А в трапезной, некогда «теплой» части церкви вырос буквально лес.

Современное состояние храма через объектив Flash rockin’ man .26 июня 2020 года

Под сводами церкви сохранились росписи, так, отчетливо видны изображения четырех Евангелистов. Чудом сохранны также церковные двери, деревянные, но дожившие до наших дней.

Планы на восстановление и их реализация

Несмотря на то, что храм относится к «объектам культурного наследия» Ярославской области, государство пока не принимает участие в его судьбе. Только с 2018 г. усилиями Московского благотворительного фонда «Белый ирис» началась подготовка к реставрации храма. Вот как скупо выглядят сведения о нем на сайте фонда:

На 2018 г. стоимость работ по консервации здания оценивалась в 1,5 млн. рублей.

Интерьер и убранство, Инга Томан, 20 июня 2015

Планировалось, что церковь будет станет частью туристического маршрута по региону. На призыв откликнулись волонтеры: например 13 мая 2018 г. на территории церкви провели субботник, постарались убрать горы мусора. Участникам – молодым волонтерам из ближайших сел – помогли местные власти, выделив транспорт.

А вот что говорят побывавшие здесь спустя 2 года:

Сейчас многие все чаще говорят: для начала работ необходимы не столько деньги, сколько православный приход: священник, верующие. Ведь до сих пор ни совершенно очевидный «туристический потенциал» усадьбы Дегтево (стало быть – возможность заработать!), ни архитектурная уникальность здания, не подвигли на реставрацию жертвователей. Выходит, пока не возродятся души людей, не восстановятся ни село, ни старая церковь.

Наталья Сазонова