Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Вечерние и утренние молитвы находятся в Молитвослове, по выражению одного из современных пастырей, «самой читаемой православной книге», для многих даже – чаще, чем Евангелие. Как сокращать, что лучше: слушать или читать, чем заменить, если надоело одно и то же, когда можно пропустить правило? Ответы на самые популярные вопросы, которые появляются у новоначальных христиан. И не только.
Что «даёт» чтение вечерних молитв?
С первых веков христиане стремились начинать и оканчивать день благодарением Господу, помня слова св. Павла: «Непрестанно молитесь» (1 Фес.5:17). Не только ввиду исполнения заповеди «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим», но также:
- для очищения души от суеты мира, которой подвержен всякий человек, восстановления правильного духовного настроя;
- ради покаяния во грехах, совершенных за день – некоторые христиане, ревнующие о своей душе, даже стараются следить за собой, записывать свои падения, чтобы раскаяться перед Христом;
- наконец, это – своего рода защита на ночь, когда очень часто происходят беды, обострения болезней; одно из прошений даже начинается словами:
Читайте также: Молитва Да воскреснет Бог и расточатся…
История и традиции
Нынешнее вечернее «правило», как и утреннее, воспринимается многими современными православными, как восходящее к древности, однако, это не так:
- другие Поместные Церкви, возникшие на много столетий раньше русской, не употребляют молитвенные правила, какие их знают православные россияне;
- да и на Руси аналогов сегодняшних вечерних молитв не было: христиане старались или посетить богослужения, или прочитать дома Полунощницу утром, повечерие – вечером; так как далеко не в каждой деревне были церкви, многие также отлично знали, какое богослужение мирянин может совершать без иерея, дома, каким именно образом (в современной России этот вопрос встал только, когда храмы были закрыты во время пандемии короновируса); именно поэтому самой употребительной богослужебной книгой мирян был Часослов.
Современные старообрядцы, отколовшиеся от Церкви во 2 пол. XVII в., также следуют древней традиции, совершая скорее домашние службы «мирским чином», а не особые «правила».
Монастырь Филофей, вечернее богослужение.
О том, когда именно появились известные сейчас вечерние молитвы, существуют различные мнения:
- согласно первому из них, это произошло околоXVI в.; они восходят к практике жителей Киевской митрополии, тогда отделенной от Московской патриархии, испытывавшей немалое западной влияние; есть мнение, что источник вечерних (а также утренних) молитв – «Малая подорожная книжица» Франциска Скорины (1522 г.);
- по мнению других авторов, текст Скорины скорее похож на Часослов для домашнего чтения, что соответствовало общецерковной практике; зарождение вечерних молитв как дополнения богослужения современные ученые прослеживают в богослужебных монашеских текстах XVI в., когда там появляются дополнительные моления; возможно, именно они стали основой позднейших мирских молитвословов.
Считается, что они появляются с XVIII в., но распространение получают не сразу. Протоиерей Максим Козлов в интервью порталу «Православие и мир» 12 марта 2010 г. замечает:
Впоследствии, с началом антицерковных гонений, нормы дореволюционной жизни стали восприниматься как эталонные, идеальные – именно таким образом сложилась современная традиция.
«Малая дорожная книжка» — сборник, изданный Франциском Скориной, должен был служить тем людям, что по роду своей деятельности много времени проводили в дороге, это обусловило название и состав, а также его издательский формат в 1/12 листа.
Об авторах
Далеко не все вечерние молитвословия надписаны именем их создателей – духоносных угодников Божиих. Другие же имеют авторами монахов, ведь сами вечерние молитвы также имеют монашеское происхождение. Среди их создателей святые:
- Макарий Великий, им написаны первая, четвертая вечерние молитвы;
- Петр Студийский (моление к Пресвятой Богородице);
- Иоанникий Великий, краткое моление которого ко Пресвятой Троице («Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый, Троице Святая, слава Тебе») описывается житием святого;
- прп. Иоанн Дамаскин – создатель множества церковных песнопений; им написана молитва Христу «Владыко Человеколюбче, неужели ми одр сей гроб будет» – его творение;
- свт. Иоанн Златоуст, написавший 24 кратких прошения Господу по часам дня.
Святители Василий Великий и Иоанн Златоуст Школа или худ. центр: Ярославль
Середина — третья четверть XVII в.
Дерево, левкас, темпера; серебро, гравировка, чеканка, золочение.
32.4 × 27.3 см
Собрание Н. С. Паниткова, Россия
Время вечерней молитвы
Современные пастыри предупреждают, что главный враг молитвенника вечером – усталость, а также рассредоточенность внимания, ослабленного житейской суетой целого дня. Поэтому, например, игумен Никон (Воробьев) советовал своим духовным чадам совершать правило не непосредственно перед отходом ко сну, а несколько раньше, так, чтобы не быть утомленными.
Алексей Ильич Осипов со своим наставником игуменом Никоном (Воробьевым)
«На сон грядущий, или На сон грядущим» — как правильно?
В интернете можно встретить разные прочтения этого именования вечернего правила:
- «на сон грядущий» означает, что правило совершается ввиду грядущего наступления ночи;
- «на сон грядущим» – что его совершает человек, завершивший трудовой день, перед ночным отдыхом.
Противоречий между этими именованиями, как видим, нет. Иногда также правило именуется «Молитвы вечерние, перед сном». Это тоже правильно.
Обязательно читать каждый день?
По заповеди Апостола о непрестанной молитве Богу – да. Опытные духовники, правда, советуют исходить из своих возможностей, душевных сил. Впрочем, это также вопрос своего рода дисциплины души, ее приучения к церковной жизни, поэтому потакать лени, расслабленности также не стоит. Новоначальному лучше всего определить себе определенное правило, пусть небольшое, но следовать ему постоянно. Можно также просить совета опытного священника.
Читайте также:
Что делать, если не хочется читать одно и то же
Духовная жизнь – всегда некоторое самоограничение. Для многих людей, привыкших жить, прежде всего, материальными интересами, просто понудить себя встать перед иконами, может быть, выключив телевизор или компьютер – уже немалый подвиг, с которого начинается духовное возрастание. Поэтому современные пастыри советуют все же преодолевать себя.
Что делать, когда ничего не понимаешь?
Церковно-славянские тексты часто нелегко переводить на современный русский язык ввиду их смыслового богатства, которое при переводе может теряться. Именно поэтому до наших дней многие предпочитают древние тексты. При сложностях с пониманием обычно советуют разные решения:
- самое популярное – все равно продолжать читать, ведь язык, по сути, русский; как правило, постепенно понимание приходит;
- обратиться к толковым молитвословам, где есть объяснения непонятых слов;
- кроме того, существуют переводы на русский язык, сделанные, например, в Русской Православной Церкви Заграницей иеромонахом (ныне епископом) Амвросием (Тимротом); если они близки душе, ими также можно пользоваться.
Русский, церковнославянский: на каком языке лучше читать начинающим
Точного ответа на этот вопрос нет. Все зависит от внутреннего устроения человека, уровня его знания церковно-славянского языка. Иногда священники рекомендуют начинать с молитв на современном русском – как правило, позже человек сам хочет перейти на славянский текст, как более глубокий, эстетически красивый.
Толкование вечерней молитвы
Пожалуй, самые краткие его моления – 24 прошения свт. Иоанна Златоуста. Среди вечерних молитв они стоят как единый текст, хотя на самом деле изначально предназначены для чтения по часам дня. Это прошения к Богу о подании вечных благ Царства Небесного, избавления от грехов, их последствия – ада. Верующий просит Христа помочь ему обрести дух покаяния, любви к людям, но также – защитить от «человек некоторых», вводящих во искушение, нарушающих душевный мир.
Святитель Феофан Затворник
Молитвы свт. Иоанна кратки, но глубоки, поэтому свт. Феофан Затворник советовал читать их отдельно от общего вечернего правила, до него, чтобы собрать ум, рассеянный суетой дня. Он писал также:
Как правильно сокращать вечернее правило
Если обстоятельства – недостаток времени, сильное утомление – не позволяют совершить правило полностью, его можно сократить. Это можно сделать также, когда верующий – новоначальный, пока не освоивший молитвенную жизнь. Принцип такого сокращения опытные священники определяют так:
Слушать или читать: как лучше?
Многие, как говорят, по недостатку времени, включают запись чтения лично. Митрополит Антоний Сурожский полушутливо так ответил на вопрос кого-то из прихожан, можно ли так делать, например, делая необходимую работу «под молитву»:
«Да, конечно можно! Магнитофон спасется, а ты — нет.»
А вот прот. Максим Козлов считает, что запись может быть «подспорьем в молитвенном правиле», собирая внимание, но только подспорьем: сводить к этой «технологии» всю духовную жизнь нельзя.
Митрополит Сурожский. В 1965—1974 годах — патриарший экзарх Западной Европы
Можно слушать вечерние молитвы по дороге домой?
Обычно делать так не рекомендуется – моление должно быть актом личного обращения к Богу. Разумеется, из любого правила есть исключения, связанные с особыми обстоятельствами, но увлекаться этим нельзя. Священник Максим Казаков из Зеленограда говорит, что можно по дороге с работы читать вечерние молитвы самому, наизусть – но не слушать:
«Душа может молчать при этом».
Когда и чем можно заменить вечернее правило?
Сейчас имеет некоторую популярность возвращение к древней практике чтения вечернего богослужения мирским чином. На портале «Азбука православия» есть проект «Домашний Часослов», представляющий соответствующие богослужебные тексты. Разумеется, для этого нужен некоторый опыт церковной жизни.
Что делать, если пропустил чтение молитв на сон грядущим
Если это случилось однократно, по болезни или крайней усталости, здесь нет ничего катастрофичного. Когда же ситуации происходят постоянно, стоит задуматься над своим духовным состоянием.
Правило Серафима Саровского
Это широко известное короткое правило состоит в троекратном прочтении «Отче наш», «Богородице Дево радуйся», затем Символа Веры. Многие миряне употребляют его постоянно, что неправильно: прп. Серафим имел ввиду инокинь основанной им Дивеевской общины, не знающих грамоты, при этом – практически непрерывно занятых на послушаниях. Кроме того, он рекомендовал прочитывать правило не один, а несколько раз за день, таким образом, получалась непрестанная молитва. Современный христианин находится в других условиях жизни, имеет образование, очевидно, что он вполне способен на полное правило.
Святая Канавка в Дивеево
Краткое вечернее молитвенное правило
В случае нужды это может быть то же правило прп. Серафима, или иные варианты сокращения, которые иногда встречаются в православных молитвословах. Однако, полное чтение всего правила тоже «отнимет» всего от 15 до 20 минут.
Детская вечерняя молитва
Рекомендуется приучать ребенка к ней таким образом, чтобы он чувствовал ее, как радость. Для этого не следует:
- принуждать; действовать нужно своим примером; в верующих семьях дети просто становятся на правило со всеми, та что мягко, постепенно вовлекаются в его совершение;
- перегружать детское правило большим количеством покаянных молитвословий, ведь серьезных грехов дитя еще не имеет.
Фото Натальи Ветошкиной
Оптимальные варианты детских правил можно найти в особых молитвословах для детей.
Из чего состоит полное молитвенное правило сегодня
Сейчас это:
- так называемое «обычное начало», то есть моления Св. Троице, Христу, Богородице; после него следуют покаянные тропари;
- 11 молений, обращенных к каждому из Лиц Св. Троицы, Богородице, Ангелу Хранителю;
- после этого следуют заключительные молитвословия, включая моление Кресту;
- завершается вечернее правило поминанием живых, усопших, а также исповеданием грехов.
Порядок чтения
Он изложен в молитвослове, где есть не только тексты самого правила, но также особые (чаще всего, выделенные курсивом) указания об их чтении.
Наталья Сазонова
Текст молитв
Молитва
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий