Что можно делать на Троицу

Многие столетия этот праздник был одним из любимейших, близких сердцу православных жителей страны, каковых было абсолютное большинство. Примешивались к нему языческие традиции далеких славянских предков. Часть их Церковь отвергала, другие – переосмысливала по-христиански, видя искреннюю веру людей, их любовь ко Господу.

Пришли времена безбожия, от Троицы остались лишь поминальные тризны на кладбище – якобы «народный христианский обычай». А потом, когда вновь разрешили верить, иные бы рады – да мешают «возродившиеся» вместе с церковной жизнью языческие суеверия. Отсюда – десятки вопросов о том, что «можно» или «нельзя» делать на великий праздник… Вот некоторые из них.

Читайте также: Когда Троица в 2022 году

Можно ли крестить ребенка и взрослого в День Святой Троицы?

Крещение на Пятидесятницу – древняя христианская традиция. Многие христианские общины старались приурочить принятие Таинства новыми верующими именно к этому дню, когда воспоминается рождение Церкви, в которой пребывает Святой Дух. Ведь из «Деяний Апостолов» известно, что по Его Сошествии на учеников Христовых, после исполненной духовной силы проповеди ап. Петра приняли Крещение сразу 3000 человек.

Конечно, сейчас подобные массовые Крещения уже стали историческим прошлым, однако, даже до наших дней нет никакого запрета на Таинство именно в этот день.

Вместе с тем, стоит иметь ввиду, что праздник – время стечения большого количества народа, так что во многих храмах, по занятости священников, провести Крещение на Троицу иногда попросту невозможно. Поэтому желающим соблюсти древнюю традицию стоит подходить к этому разумно, с рассуждением, сообразовываясь с обстоятельствами нашего времени. И если вы хотите провести Крещение именно в этот день, то подойдите в храм заблаговременно, чтобы обсудить со священником этот вопрос.

А вот думать, что во время Крещения именно на Пятидесятницу новый христианин получит некую «сугубую», особую Благодать – уже суеверие. Ибо Дух Святой подается равно всем, во всякое время, какой бы ни был день.

Можно ли венчаться и играть свадьбу на Троицу?

Церковь традиционно не совершает Таинство Брака ни на дни великих праздников, ни накануне их, поэтому повенчаться в День Святой Троицы в храме не получится. Смысл этого канонического запрета очевиден: день рождения Церкви, освящения мира Духом Святым, пребывающим с верующими до скончания века – требует глубокого осмысления. Христиане призываются:

• войти в радость о Духе Святом, придя на богослужения, а также следующего за ним дня, особо посвященного Третьему Лицу Св. Троицы;
• подготовиться и принять Святые Тайны в этот великий для всего человечества день, соединиться со Христом;
• к молитве о всей полноте Церкви, земной и небесной – отсюда традиция Троицкой Родительской Субботы, когда поминаются те православные, которые уже оставили мир, пребывая у Господа, а также коленопреклоненные молитвы, читаемые на Вечерни сразу после литургии, с преклонением колен.

Читайте также: Троицкая родительская суббота

Между тем, Таинство Брака – тоже огромное, но все же личное переживание соединения во Христе двух любящих людей. Благословляя их союз, Церковь, имея Духом Святым дар духовного рассуждения, все же призывает помнить также завет премудрого Соломона: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом» (Еккл.3:1). Так, есть время для радости общецерковной, есть – для своей собственной. То и другое благословляет Господь – но смешивать их не нужно. Поэтому Церковь не одобряет и мирское празднование свадьбы в этот день.

Можно ли ходить на кладбище и делать поминки?

Троицкие «походы на кладбище» были буквально «притчей во языцех» еще с дореволюционных времен. Русские крестьяне, как ни убеждало их духовенство, никак не хотели отрешиться от «дедовских обычаев»: например, пожилые женщины ходили обметать могилы березовыми ветками, «отгоняя от покойников злых духов». Разумеется, обычай это имел чисто языческое происхождение.

У христиан же принято:

• посещать кладбище накануне, на Родительскую Субботу; на могиле усопших не совершается никаких языческих обрядов вроде обметания березой, или тризн – языческих поминальных трапез; можно сделать необходимую уборку, после чего, по желанию, прочитать краткие молитвы, литию, или панихиду по чину мирян;
• поминать близких во храме; помолиться о них есть возможность трижды: накануне Троицкой Субботы, вечером пятницы – на Великой Панихиде (Парастасе), на сам день праздника, когда имена близких поминаются за литургией, на панихиде, и, наконец, на вечерне, которая служится на сам день Троицы – одна из трех коленопреклоненных молитв посвящена усопшим;
• раздавать милостыню о душах близких: к числу таких пожертвований относятся собственно средства, которые христианин дает за поминовение на Парастасе, литургии, панихиде, а также, чаще всего, продукты, приносимые во храм, раздаваемые малоимущим; оставленные на могиле продукты или спиртное милостыней не являются, это языческий обычай «кормления» покойников, который причиняет им великую скорбь, прогневляет Бога в столь великий день.

Бывают ситуации, когда на Троицу приходится значимая для усопшего дата (3, 9, 40 дней, годовщины). Здесь также применима вышеприведенная мудрость из книги Екклезиаста о том, что всему свое время: праздник не должен соединяться со скорбью о усопшем, тем более, что у Бога он жив. Поэтому поминки можно и нужно (это также форма милостыни о душе) проводить накануне.

За кого можно молиться в День Троицы о упокоении?

Бытует мнение, что это – единственный день, когда Церковь молится об иноверцах, о самоубийцах. Оно основано на особых прошениях о «во аде держимых», которые содержит одна из коленопреклоненных молитв, читаемых во время Вечерни.

На самом же деле:

• церковно молятся только о чадах Церкви, то есть о тех, кто принадлежал к ней, приняв Крещение;
• Церковь не совершает молитв об иноверцах, а также о самовольно лишивших себя жизни (кроме медицински подтвержденных случаев психического расстройства – но даже тогда на заупокойную церковную молитву требуется разрешение епископа);
• в молитве о «во аде держимых» идет речь только о крещенных, совершивших тяжелые грехи, но не о самоубийцах или иноверцах.

Все это, однако, совершенно не означает вообще запрета на молитву о таких людях. Но совершать ее необходимо келейно, то есть дома, а не в храме. Церковь не только не отрицает необходимости таких прошений со стороны близких, но опытные пастыри утверждают: Сам Господь благословляет и ждет такие прошения, желая помиловать всех.

Можно ли работать?

Православие абсолютно отвергает суеверные страхи перед рабочим делом на Троицу: никаких канонически запретов на необходимые домашние дела, или работу, например, правоохранителя, пожарного, энергетика, врача, если смена приходится на праздник – не существует и никогда не было. При подобных обстоятельствах богослужение можно посетить в другой день – например, следующий за Троицей, так называемый Духов, когда на, как правило, немноголюдной литургии, можно подумать о смысле отмечаемого события, от сердца помолиться.

Впрочем, у значительного числа людей воскресенье (на него всегда приходится праздник) является выходным, следовательно, не предполагает никаких важных дел.

Можно ли убирать дома?

Если есть домашние заботы, которые нельзя отложить, стоит делать их, не смущаясь – однако, не в ущерб богослужению, молитве, духовному чтению. Ту же уборку лучше сделать накануне, или, если не получилось, после службы. Но все же, ради уважения к празднику, для пользы собственной души большие домашние дела лучше отменить, отдав предпочтение храму, молитве, чтению духовной литературы.

И, конечно, отказываться от посещения храма под предлогом множества необходимых дел по дому – неуважение к отмечаемой дате, Церкви, которое наносит вред, прежде всего, душе самого человека.

Можно ли отмечать день рождения?

Вот как отвечает на этот вопрос протоиерей Андрей Ефанов в интервью журналу «Фома» 12 июня 2019 г.:

Можно ли сажать после Троицы, или уже поздно?

Не следует бездумно следовать «народным приметам», «советам» делать все посадки «до Троицы». Тому есть несколько вполне рациональных причин:

• дата Троицы зависит от времени Пасхи, приходясь на 50 день после нее; само же Воскресение Христово может отмечаться от начала апреля до начала мая, так как этот праздник – переходящий, или «подвижный», даты меняются год от года; поэтому Троица прийтись на даты от конца мая до последней декады июня; понятно, что подобный «разброс» сроков посевной – абсурд;
• время начала садово-огородных работ зависит, прежде всего, от погоды и региона: на юге России действительно есть смысл проводить посадки до конца мая, а в некоторых местностях Сибири в эти же дни может даже еще не полностью сойти снег.

Поэтому большинство людей, не обращая внимания на даты церковного календаря, смотрят на температуру воздуха, прогрев почвы – только так можно принять решение, «сажать до Троицы, или после».

Что можно, а что нельзя делать в День Святой Троицы

Итак, праздник можно и нужно отмечать:

• посещением богослужения, молитвой, милостыней, добрыми делами;
• чтением духовной литературы, Евангелия, Деяний Апостолов, проповедей, посвященных событию, сказанных святыми отцами; немало полезного можно услышать из уст современных пастырей;
• не грех устроить застолье – но без пьянства, объедения.

Категорически нельзя:

• оскорблять праздник языческими обычаями, обрядами, пусть даже совершаемыми по неведению, невежеству;
• чрезмерно доискиваться, какие действия будут «правильными» или «неправильными», подменяя духовное содержание праздника мелочным следованием придуманным еще во времена язычества запретам;

О таковых сожалел еще Апостол Павел, писавший:

«Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся», что все истлевает от употребления, по заповедям и учению человеческому?» (Кол.2:20).

Наконец, нельзя делать замечания окружающим, «неправильно» проводящим праздник. Иногда подобным грешат также православные, верно понимающие суть события, пытающиеся наставить тех, кто сводит  великое событие к набору «правильных» действий. Осуждением, обличением здесь ничего не добиться – единственным доступным нам способом вразумления может быть только личный пример христианской жизни, любви, снисхождения к человеческим немощам.

Наталья Сазонова