Молитва Анастасии Узорешительнице. Реальные истории помощи святой

     Анастасия Узорешительница родом происходила из знатнейшего римского семейства. Отец ее, сенатор Претекстат, был убежденным язычником — приверженцем эллинских божеств. Однако мать Фавста, тайно следовавшая Учению Мессии, растила дочь благочестивой и добродетельной, кроткой и послушной во всем родителям. Господь же наградил будущую праведницу необычайно боголепной красою телесной.

Об Анастасии Узорешительнице

     С отроческой поры поручена была св. Анастасия воспитанию некоего боголюбивого мужа Хрисогона, весьма добродетельного и известного среди римлян благим своим нравом. Этот то воспитатель и обучил отроковицу не только грамоте и мудрости житейской, но и упованию на Всемогущего и Всемилостивого Небесного Владыку. С того периода утвердилась подвижница в любви к Искупителю.

     Как только достигла она совершенного возраста, пошла молва среди жителей Рима о необычайной привлекательности и разумности этой девы. Но судьба ее оказалась нерадостной: мать ее отошла в небесные селения, когда была Анастасия совсем еще юной, а отец поспешил скорее отдать ее выгодно замуж — за своего сослуживца сенатора Помплия.

     Но не возжелал Вседержитель, видя слезы несчастной служительницы Своей, чтобы лишена была она чистоты и девства. Соделал Он так, что Ангел-Хранитель девушки всякий раз не давал нечестивому супругу приблизиться к ней и незримою силою препятствовал плотским намерениям идолопоклонника Помплия.

     Подвижница же тайно от слуг и домашних переоблачалась рубище в ветхое и в сопровождении одной лишь служанки уходила в город. Служением своим избрала она римские темницы, куда проходила, подкупая охранителей золотом. Она умывала заключенных, отирала им раны, лечила и кормила их. А послужив узникам, также тайно возвращалась в дом свой.

     Но донесли Помплию на супругу его, и тот обо всем дознался. Жестоко наказал он за то угодницу и запер ее в небольшой комнате, запретив даже и по дому ходить. С той же поры, как почил ее отец, и осталась Анастасия единственной наследницей всех богатств его, и вовсе замыслил не знавший Божиего Страха Помплий погубить целомудренную свою супругу, присвоив себе ее сокровища. Святитель Димитрий Ростовский приводит в «Житиях святых» письмо этой угодницы, тайно пересланное ею в тот период воспитателю своему Хрисогону. Св. Анастасия печаловалась:

      Учитель же, как мог, утешал воспитанницу. Тот же святитель приводит его ответ узнице:

     Хрисогону открыто было Создателем Всевышним о безвременной гибели неблагочестивого Помплия, истязавшего жену, и он предвозвестил о том подвижнице.

     Так все и вышло. Сенатора отправили в числе послов к царю персидскому, но до города назначения судно римское не доплыло, поскольку в пути потоплено было волнами стихии разбушевавшейся.

     Анастасия сделалась свободною и потому могла теперь сама распоряжаться имением своим. Всех обретавших в доме ее истуканов золотых и серебряных повелела она тотчас переплавить на монеты, чтобы и от идолищ мерзких тоже польза была страждущим.

     Без промедления возобновила она служение свое изнывающим в томлении узникам. Она лечила их и утешала, укрепляла изможденные их души и тела, увещевала претерпевать всякие страдания за Искупителя.

     В скором времени стал властвовать в Державе Римской непримиримый идолопоклонник Диоклетиан – правитель, желавший истребить в Империи всех до единого приверженцев Учения Сына Божиего. При нем схвачен был и казнен был учитель Хрисогон, окормлявший многих из христиан римских.

     Подвижница посещала не одни лишь темницы римские. Она переходила из местности в местность и всюду стремилась облегчить узникам их томления, принося страдальцам пищу и врачуя их повреждения телесные. А многих даже и выкупила она из заключения, не жалея на дело то богоугодное золота своего. За это то освобождение из темниц многих там заключенных, за разрешение тягостных уз их, и получила угодница эта со времен тех прозвище Узорешительницы.

     Однако последователей Сына Божиего в темницах Империи оставалось еще настолько много, что из-за переполненности тюрем некуда стало помещать новых узников, и потому безбожник Диоклетиан повелел как можно быстрее уничтожить всех приверженцев Иисуса. Выполнили его кровавое указание всего лишь за ночь одну.

     Утром же посетившая темницу угодница, не обретя там сестер и братьев своих, пришла в сильнейшее волнение и зарыдала. Тем обратила на себя внимание и была доставлена, как исповедовавшая веру в Искупителя последовательница Его, ко двору игемона Флора. Поняв, что римлянка эта от Учения того не отречется, отправил ее игемон к императору, потому что самостоятельно казнить знатную дочь сенатора он не мог. Но и Диоклетиан, знавший хорошо семью подвижницы., не смог заставить ее принести идолам жертвоприношения и потому отдал ее жрецу Капитолийскому Ульпиану, дабы тот истязаниями различными принудил ее признать божества эллинские или же придумал для непреклонной служительницы Бога Истинного назидательную для прочих христиан казнь.

     Господь в тот период избавил угодницу Свою от козней льстивого Ульпиана. Однако принять страдальческий венец все же ей пришлось – от рук иллирийского игемона. Потому-то иногда именуют праведницу эту св. Анастасией Иллирийской.

     Когда томилась она в заключении, мучимая голодом, представала ей всякий раз в видении прежняя ее сподвижница – блаженная Феодотия, за некоторое время до того сожженная с тремя своими сыновьями в пламени печном по приказу беспощадного прокуратора. Св. Феодотия подолгу беседовала с духовною сестрою своею, открывая ей тайны селений небесных и подкрепляя духовные ее силы. Свт. Димитрий Ростовский поясняет о том следующее:

     Игемон Иллирийский принял решение о казни св. Анастасии и прочих узников. Он придумал утопить их среди озера. Посадив несчастных в лодку с пробоинами, стражники отвели ее на середину водной глади, после чего уплыли на другой ладье. Однако, когда достигли они берега, то увидели, что лодка с узниками, как ни в чем не бывало следует, непотопляемая, к берегу противоположному, а управляет ею блж. Феодотия. Так и достигли мученики земли, а, оказавшись избавленными от погибели, припали к ногам св. Анастасии и еще одного христианина именем Евтихиан, и просили просветить их верою Истинного Создателя. Всех душ, избавленных в день тот от казни и просвещенных Учением Христа, было сто двадцать.

     Угодница все же была после того схвачена слугами игемона. От преследований она не скрывалась и готова была к принятию венца страдальческого. Игемон повелел сжечь ее в пламени огненном. И хотя душа праведницы отошла при том в Отечество Горнее, тело ее осталось нисколько огнем не поврежденным. Его забрала одна багочестивая жительница именем Апполинария и погребла с честью в собственном винограднике. Когда же гонения на приверженцев Христовых прекращены были, над местом тем выстроили церковь в память о подвижнице. Когда же стали происходить по молениям над мощами ее многие врачевания, перенесли тело св. Анастасии в столицу византийскую ради славы и защиты города.

     В наши дни частички мощей подвижницы находятся во множестве европейских приходов.

О чем молятся Анастасии Узорешительнице?

     Угоднице Божией Анастасии возносят прошения молитвенные отнюдь не только об избавлении от уз тягостного заключения тюремного.

     Так, испокон веков молили ее роженицы на Руси благополучно разрешиться им от бремени вынашивания младенцев.

     Кроме того, была подвижница эта при житии своем искусною врачевательницею, обучившейся всякому искусству лекарскому ради облегчения мук пребывающих в темницах страдальцев. Свт. Димитрий Ростовский свидетельствует, что излечивала она даже неисцелимые язвы и ранения, возвращая к житию совсем уже немощных полуживых страдальцев, укрепляя в них силы для претерпевания очередных истязаний.

     Эту подвижницу молят о споспешествовании в борьбе со страстью сребролюбия, поскольку при жизни все имеющееся у нее средства жертвовала она страждущим, нисколько не заботясь о накопительстве и приумножении богатства.

     А еще праведницу эту исстари чтили женщины защитницею их от всякого насилия, поскольку при жизни дважды избавлена была св. Анастасия по молениям своим к Всеблагому Сотворителю от посягательств на чистоту ее телесную.

     В связи с тем, что имя подвижницы в переводе с греческого означает «воскресшая, воскресение» (от слова греческого «άναστασία»), ее считали издревле покровительницею воскресного дня. Потому часто изображали святую совместно со св. Параскевой, покровительствующей пятнице. Особенно много таких ликов сохранилось в новгородских древних приходах. В народе в ту пору распространенным было поверье, что хотя угодница эта и помогает женщинам во всяком рукоделии домашнем, все же сурово наказывает всякого, кто не почитает воскресные дни и вместо молитв и душеспасительных попечений посвящает дни эти работе и заботам житейским.

Как правильно молиться св. Анастасии?

     Как и пред началом всякого моления важно прежде обращения к угоднику Божиему оставить всякую обиду и раздражение по наставлению свт. Тихона Задонского:

     Рекомендуется для обращения к святому уединиться, встать пред образом его, если есть таковой в иконостасе домашнем, зажегши пред ним лампадку или свечу.

     Перед прошением следует перекреститься и совершить поклон, а затем произносить слова молитвы, памятуя наставления свт. Феофана Затворника:

Истории людей, которым помогла св. Анастасия

     Рассказ р. Б. Марии: «Моего мужа посадили в тюрьму. Дело сфабриковали: подделали подписи в личном досмотре, в общем, дали 4 года.

     Я начала читать акафист (св. Анастасии Узорешительнице). До этого случая муж уже был однажды в изоляторе, его посадили туда на 15 суток. Когда он там находился, я молилась каждый день, я просила на коленях, чтобы его выпустили. Прошло 5 суток. Он мне звонит и говорит: «Мария, я в шоке, меня выпустили из изолятора. Сам понять не могу, как так. Сказали, чтобы выходил и все».

      Вера моя с тех пор усилилась еще больше, и я продолжала молиться. Однажды ночью, полвторого, я вздрогнула и проснулась, и почему-то начала молиться и реветь, не понимая, что происходит со мной. Я почувствовала что-то не то и поехала на утро в СИЗО, узнать что с мужем. Приезжаю в СИЗО, а мне говорят, что его увезли в ИК 14 — самую плохую колонию — там ад.

     Тут я чуть в обморок не упала. Думаю: «Ну, все. Он оттуда не вернется. Повезли «ломать». Вызвала к СИЗО такси, так как на автобусе не могла даже ехать, приехала домой и встала перед иконой на колени. Стала я просить Богородицу и святую Анастасию, чтобы помогли мужа моего из места того вывести.

      Это было в 16 часов дня. Настроения не было, но тут раздался звонок. Друг его оттуда позвонил и говорит: «Мария, мы знаем, что его в ИК 14 отвезли, но не можем понять: целый этап туда отправили, а его одного назад привезли, вон, парень пришел и сказал». Я была в шоке – чудо!!!

     Тут и муж мне позвонил. Говорит: «Мария, я не понимаю, почему меня назад привезли!»

     Впоследствии муж писал жалобу на пересмотр приговора, и снова произошло чудо! Приговор отменили! Потому что я чудом нашла свидетелей, подтвердивших подделку подписей. 

     ЛЮДИ, ВЕРЬТЕ! И ПО ВЕРЕ ВАМ ДАНО БУДЕТ! МОЛИТЕСЬ С ВЕРОЙ СВЯТОЙ АНАСТАСИИ УЗОРЕШИТЕЛЬНИЦЕ, И ОНА ВСЕМ ПОМОЖЕТ! Я УВИДЕЛА ЧУДЕСА ГОСПОДНИ И ИЗМЕНИЛА СВОЮ ЖИЗНЬ. ВЕРЬТЕ И МОЛИТЕСЬ!»

     Из беседы с настоятелем столичного прихода св. Анастасии Узорешительницы в Теплом Стане о. Александром (Ковтуном):

     «Главная святыня нашего храма – мощи святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Эту частицу мощей принес нам в дар благотворитель, который официально выкупил ее в католическом реликварии в Риме. Он же принес и удостоверение с описанием частицы: откуда она, каково ее историческое происхождение. Мы поместили ее в икону святой и совершаем перед ней молебны.

     Чаще всего на акафисты, совершаемые в честь этой святой, приходят родственники тех, кто попал в темницу, и молятся угоднице Божией об избавлении их от тюремных уз.

     Было несколько случаев, когда эти люди, регулярно приходя на акафисты, прямо сразу же после них узнавали, что объявлялась амнистия, и их страждущие дети попадали под нее или же сокращался срок заключения. Те люди чувствовали в этом покровительство святой Анастасии и были очень благодарны ей за помощь и поддержку.

     Были случаи, когда рассматривались повторно судебные дела, находящиеся в безнадежном состоянии, но после молитв, обращенных к святой, чудесным образом приходило избавление: сердца прокурора или обвинителя касалась благодать Божия, и как-то вдруг человек начинал видеть в документах то, чего раньше не видел, или вдруг начинал понимать ситуацию более объективно. Таких примеров не так много, но они есть: люди подходили, благодарили святую и рассказывали мне, как настоятелю, об этих фактах».

Автор Татьяна Расновская