Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

История святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Житие святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Как и когда читать акафист Сергию Радонежскому

В православной традиции акафист считается особым видом духовной поэзии ...

Об исцелении читают акафист свт. Луке Крымскому

О чтении акафиста святителю Луке (Войно-Ясенецкому)

Значение иконы Богородицы "Нечаянная Радость"

История этого образа начинается в монастыре св. пророка Илии города Чернигова

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

     Иоанн Предтеча — последний пророк ветхозаветный и, в то же время, первый пророк Завета Нового. В текстах богослужений его именуют «Утренней Зарей, предвозвестившей Незаходимое Солнце Правды (Христа)».

икона Иоанна Предтечи
Икона Иоанна Предтечи

Пророк Предтеча и Креститель Господень Иоанн

     Родители его долго молили Создателя о наследнике. Много жертв и молитвенных воздыханий принесено было ими Господу. И однажды отцу будущего праведника, первосвященнику Захарии, явился Небесный посланник, благовестивший о скором рождении сына, наречь которого нужно Иоанном. Захария не поверил Архангелу Гавриилу и был наказан за то немотою, исчезнувшей лишь после появления на свет будущего пророка.

     Когда нечестивый правитель Ирод повелел истребить в Вифлееме неповинных младенцев, Елисавета, супруга Захарии, поспешила укрыться с ребенком в одной из пещер Иудейской пустыни. Отец же Иоанна был убит воинами Ирода за то, что не открыл им, куда супруги спрятали свое дитя.

     Вскоре Иоанн лишился и матери. По Преданию собеседниками и воспитателями подвижника стали в ту пору Ангелы. Они кормили его небесной манной, берегли от хищников и обучали Божиему Закону, преисполняя сердце отрока премудростью.

     Иоанн возрастал. Одежду носил он из волоса верблюдов, питанием его были саранча и дикий мед. Когда ему было около 30 лет, Господь призвал его к проповедованию.

     В ту пору иудеи были измучены владычеством над ними других народов: ассирийцы, персы, греки, римляне – все побывали на их земле, обременяя священный народ непомерными податями. Чувство унижения не оставляло их, и люди с нетерпением ожидали прихода обещанного им Избавителя — Миссию, который восстановит величие царства Израиля.

     В этот то период и призван был Господом пророк Иоанн. Однако он не призывал к освободительному восстанию и государственным реформам. Наоборот, он разъяснял людям, что скорби их вызваны грехами и отступлением от Завета с Богом, что необходимо, прежде всего, осознать свои преступления перед Создателем и отречься от них. Последовавших его призыву, пророк крестил в иорданских водах.

Интересный факт
Место, где пророк совершал крещение, сегодня находится на границе между Иорданией и Израилем. Только дважды в году можно посетить его: в Праздник Богоявления и во 2-й день Страстной Седмицы. В эти дни паломники, проходя по дороге, огороженной проволокой, за которой возможны мины, следуют к Иордану.

          Многие жители приходили слушать подвижника. Были среди них и фарисеи, и воины, и простолюдины. И однажды пришел к нему Сам Божий Сын. Подвижник поначалу не смел совершать над Ним Крещение, но Миссия произнес:

«Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3:15).

В тот миг сподобился Креститель стать свидетелем чуда: Дух Божий опустился на Искупителя, и Голос с небес возвестил:

«Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф. 3:17).

     После этого Иоанн продолжал проповедовать. Он обличал людские прегрешения, невзирая ни на их происхождение, ни на положение в общественных слоях. Обвинению в прелюбодеянии подвергся и властитель Галилеи Ирод Антипа, взявший в супруги жену брата, и, хотя по его велению пророка отправили в заточение, царь любил приходить к Иоанну и беседовать с ним.

     Погубило Предтечу женское лукавство. Как-то во время пиршества царская падчерица Саломея угодила правителю сладострастным танцем и тот пообещал ей любую награду. Девица же не стала просить золота и прочих сокровищ. По научению матери она потребовала у царя голову пророка. Правителю пришлось согласиться, и вскоре в пиршественный зал внесли на блюде отрубленную голову пророка.

Пророк Предтеча и Креститель Господень Иоанн
Пророк Предтеча и Креститель Господень Иоанн

     Царица Иродиада, получив честную главу, скрыла ее в земле. Однако святыня была извлечена оттуда, когда вскоре на этом месте некий боголюбивый вельможа, выкупивший землю, решил возвести храм. В дальнейшем обретение честной главы праведника дивным образом совершено было еще дважды.

Иконография Иоанна Предтечи

     Первые изображения Предтечи найдены в римских катакомбах. Исследователи датируют их III в.

     В византийском искусстве распространение получили изображения, всячески подчеркивающее аскетический подвиг пророка. Его писали без гиматия и хитона, в одной власянице, прикрывавшей истощенную плоть, с обязательным посохом в руках (иногда расцветшим). Подобного вида фрески украшают древние обители Сербии и Афона. Подвижника считают здесь родоначальником христианского аскетизма.

     С ХI в. также стало развиваться житийное направление в иконографии пророка, включающее различные эпизоды из повествований о его житии. Подобные сцены охватывали путь Крестителя от зачатия до 3-го обретения его главы. Иной раз количество сюжетов в одном иконописном цикле было более сорока.

     В наши дни изображения праведника встречаются ростовые и поясные, единоличные и сюжетные. Одеждой пустынника всегда являются туника из верблюжьего волоса или темный плащ. Часто в руке его посох – неизменный атрибут пустынножительства.

Образы иконы Иоанна Предтечи

     Иконография пророка весьма разнообразна. Композиция образов основана на повествованиях из жития либо на праздниках, установленных в честь него.

«Зачатие Иоанна Предтечи» («Целование правв. Захарии и Елисаветы»)

     На данных изображениях присутствует подвижник вместе с родителями – праведными супругами Захарией и Елисаветой. Впрочем, иной раз, на подобных иконах пророка зримо и не изображают, но, все же, подразумевается, что он присутствует в сюжете композиции, поскольку образ запечатлевает момент зачатия Иоанна.

Интересный факт
Существует еще один известнейший иконографический образ подобного типа – «Целование правв. Иоакима и Анны» – родителей Пречистой Богоматери.
Зачатие Иоанна Предтечи
Зачатие Иоанна Предтечи
Интересный факт
С XV-XVI вв. появляются, так называемые, «зачатьевские циклы» — житийные миниатюры, повествующие о событиях, сопутствующих зачатию пророка. Кроме вышеназванного образа туда входили сцены «Благовествование Ангела Захарии», «Моления и жертвоприношения Захарии и Елисаветы», «Встреча Елисаветы и Девы Марии» и пр.

«Рождество Иоанна Предтечи»

     Сюжетная композиция образов этого типа основана на 1-й главе евангельского повествования ап. Луки. Кроме основного события здесь могут иногда присутствовать сцены из жития пророка, связанные с его младенчеством. Например, сцена бегства Елисаветы с младенцем в пустыню, убийства праведного Захарии и прочее.

Рождество Иоанна Предтечи
Рождество Иоанна Предтечи

«Ангел Пустыни»

     Данный тип иконографии основан на евангельском изречении:

«написано у Исаии пророка: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою» (Мк. 1:1).

     Предтеча изображен здесь с крылами подобно ангелам. Это один из древнейших видов иконописи, сложившийся в Византии предположительно в конце XIII в.

Интересный факт
Древнейший лик крылатого Предтечи, датируемый 1296 г., сохранился в храмовой росписи прп. Ахиллия, епископа Ларисского, в Сербии. А также на крышке ларца с честною рукой пророка во французском городе Перпиньян, который доставили в 1323 г. из Греции доминиканцы. Сопутствующая изображению надпись гласит: «Ты носишь крылья, потому что ты был равен ангелам; будучи не земным, ты пребывал в земной материи, как сказал Спаситель».

     С XVI в. на Руси появляется невероятный по трагизму сюжетный образ Иоанна Крестителя с крыльями, удерживающего в руках евхаристическую чашу с Богомладенцем. Впервые подобный тип образа встречается на миниатюре «Слова на Зачатие св. Иоанна Предтечи» (XVI в.)

Ангел Пустыни
Ангел Пустыни

«Моление св. Иоанна Предтечи в пустыне»

      Довольно часто встречающийся образ, на котором пророка изображают уже восшедшим в возраст и готовящимся приступить к трудам проповеди. Его изображают в аскетическом одеянии на фоне гористой пустынной местности в молитвенном обращении к Создателю.

Иоанн Предтеча в пустыне
Иоанн Предтеча в пустыне

«Крещение Господне»

      Один из наиболее распространенных типов иконографии. На подобных образах запечатлено евангельское событие Крещения Господня в иорданских водах. В композицию включают, обычно, и служащих Иисусу Ангелов, и Духа Божия, в виде голубином спускающегося с небес.

Крещение Господне
Крещение Господне

«Усекновение главы Иоанн Предтечи»

     Сюжет Усекновения главы Иоанна Предтечи встречается в церковном искусстве с Х в. Это один из самых широко распространенных типов икон, основанный на сюжете 6-й главы евангельского рассказа ап. Марка, где повествуется о трагической кончине праведника. Кроме подвижника на образе присутствует изображение воина, замахивающегося мечом, посланного Иродом Антипой убить пророка. Иногда в сюжете присутствует дополнительная сцена передачи блюда с главой праведника царевне Саломее.

Интересный факт
Старейшее из подобных изображений было выполнено на рубеже ХI-XII вв. в мозаичной технике на церкви св. Георгия в Палермо. Надпись под образом гласила: «Ты видишь, о Слове Божий, что делают те, которые не терпят обличения своей темноты; смотри: они скрыли в земле мою главу, отрубив мечом. Но так же, как Ты явил ее из темного места на свет, молю Тебя, спаси в житии тех, которые почитают мою святую икону» (воспроизведен на англ. яз. в кн.: Walter. 1980. С. 78). 
Усекновение главы Иоанн Предтечи
Усекновение главы Иоанн Предтечи

«Глава Иоанна Предтечи»

      Данный тип изображений известен с XVII столетия. Глава пророка изображается лежащей на дискосе – богослужебном предмете, используемом при приготовлении причастия. Вокруг нее – нимб, указывающий на то, что своим подвигом и страдальческою кончиной Иоанн стяжал Божественную Благодать.

Глава Иоанна Предтечи
Глава Иоанна Предтечи

«Обретение главы св. Иоанна Предтечи»

       Сюжет данного образа может отображать только одно или все три благочестивых Предания об обретении честной главы подвижника.

Обретение главы св. Иоанна Предтечи
Обретение главы св. Иоанна Предтечи

«Сошествие пророка Иоанна Предтечи во ад»

      Образ запечатлевает пророка благовествующим о приходе Избавителя узникам преисподней. Он держит пророчествующий о Миссии свиток. Прочие персонажи тоже изображаются со свитками, повествующими о приходе Того, Кто выведет их из ада.

Сошествие пророка Иоанна Предтечи во ад
Сошествие пророка Иоанна Предтечи во ад

Деисус

      Это образы, на которых изображаются угодники Божии, предстательствующие за род человеческий перед Искупителем. Чаще других встречаются композиции с Богоматерью и св. Иоанном Предтечей. Креститель всегда изображается по левую руку от Иисуса.

 Деисус: Богоматерь, Спас, Иоанн Предтеча.
Деисус: Богоматерь, Спас, Иоанн Предтеча.

Известные иконы

     Самый ранний единоличный образ св. Иоанна датируется примерно VI в. Он находится в киевском Музее искусств им. Хоненко, куда был привезен из обители св. Екатерины на Синае. Подвижник представлен здесь в полный рост, во власянице и гиматии. В руке его свиток с изречением: «Се Агнец Божий». Присутствуют здесь также небольшие изображения Иисуса и Богоматери.

     Уникальные работы Феофана Грека, известнейшего иконописца XIV в., среди которых есть и фреска св. Иоанна Предтечи, можно увидеть в храме-музее Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. Фреска выполнена в 1378 г.

     Фрески XII в., охватывающие весь житийный цикл пророка, сохранились в апсиде церкви Рождества Богоматери в Антониевом монастыре. Аналогичные шедевры с житием праведника, тоже домонгольского периода, можно увидеть в Спасо-Преображенском соборе Мирожской обители.

     Св. Иоанна считал покровителем государь Иоанн Грозный. По его повелению образы праведника, ныне хранящаяся в государственных музеях, были помещены в различные русские соборы. Среди них лики праведника из Благовещенского собора (сейчас в Кремлевском музее), из Толгского монастыря (сегодня в Художественном музее Ярославля), из Николо-Угрешской обители (сегодня в музее «Коломенское»).

     В Третьяковской галерее хранится образ «Св. Иоанн Предтеча Ангел пустыни с избранными святыми», созданный в начале XVII столетия. В Историческом музее – образ XVI-XVII вв. «Иоанн Предтеча в молении Христу» из церкви Покрова на Рву.

Иоанн Предтеча Ангел Пустыни со сценами жития и избранными святыми Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Иоанн Предтеча Ангел Пустыни со сценами жития и избранными святыми
Государственная Третьяковская галерея

Уникальные росписи XVII в. с житийными циклами подвижника сохранились в Переславль-Залесской Даниловой обители, в приходе св. Иоанна в Толчкове (г. Ярославль) и в вологодском соборе Святой Софии.

Образ св. Иоанна Предтечи в московской Иоанно-Предтеченской обители

     Перед данным образом середины XVI в. преклонялись в молении многие государи. 18 января 2002 г. святыню передали сюда из церкви Петра и Павла на Яузе, где она находилась в советский период. Вместе с нею обители передали и чтимый лик св. Елисаветы Чудотворицы – игуменьи, подвижницы V столетия.

Интересный факт
На территории обители есть часовня, куда стекаются верующие со всех уголков православного мира. В ней находится список лика пророка, выполненный в 2003 г., с частичкой мощей. В оклад вделана цепочка из металла, соединенная с медным обручем, на котором выгравировано: «Святый Великий Предтече и Крестителю Спасов Иоанне, моли Бога о нас». Данный обруч был известен еще в XIX в. Страждущие одевают его на голову с молитвенным обращением к Божиему угоднику Иоанну и получают многие исцеления. Насельницы ведут запись подобных случаев в особой книге, именуемой «Святые покровители обители».
Образ святого Иоанна Предтечи с обручем
Образ святого Иоанна Предтечи с обручем

Кровоточивый лик св. Иоанна Крестителя в церкви Димитрия Солунского в Малахово

     На этом старинном образе из церкви пос. Малахово Раменского района Московской области отчетливо запечатлены следы крови, истекающей с лика Крестителя. Образ кровоточил перед такими серьезнейшими событиями, как эпидемии моровой язвы и чумы, а также перед Отечественной войной. Сегодня к святыне также притекают многочисленные богомольцы со всех областей государства.

В чём помогает икона Иоанна Предтечи?

     Как проповеднику о необходимости покаяния, к св. Иоанну обращаются с просьбами о возможности увидеть свои прегрешения, о вразумлении отошедших от Господа близких, о наставлении их на путь исправления. Просят угодника о вразумлении неверующих, еретиков и сектантов, а также преступников.

     Поскольку пророк был величайшим аскетом, его помощи испрашивают христиане, которым трудно соблюдать период поста и всякие прочие ограничения.

     К Крестителю Господню обращаются с мольбами о врачевании различных недомоганий. Особенно обильно, по свидетельству, подается помощь во врачевании недугов головы.

     Игуменья Предтеченской обители Афанасия также свидетельствовала о случаях денежной помощи св.  Иоанна их монашеской общине.

Автор Татьяна Расновская

Молитва

 

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+