«Заброшена с начала рыночной эпохи»: церковь Иоанна Богослова  в Виноградово

«Возможно и не все жители Виноградово знают, что в этом селе имеются две церкви», – так начинается рассказ о храме на одном из краеведческих порталов Московской области. Их здесь действительно две: восстанавливаемая свв. Космы и Дамиана, да еще одна, состояние которой таково, что лишь «полуциркульная аспида да резной каменный крест на западном фасаде выдают принадлежность к церкви»…

История строительства

Село с советских времен именуется в честь революционера С.И.Виноградова (участник событий 1905 г., за что казнен). Иконное же его название – Алёшино. «Сельцо», то есть довольно небольшое поселение, впервые встречается в документах XVIII в. Видимо, первым его владельцем был известный фаворит Петра I А.Д. Меншиков. Когда по смерти императора временщик стал опальным, село забрали в казну, однако с 1796 г. Алёшино – снова владельческое.

Храм же св. Иоанна Богослова появился при особых обстоятельствах. В 1890 г. к Дмитровскому епископу Виссариону обратился купец 1 гильдии из города Бронниц Иван Акакиевич Салтыков, уроженец Алёшина. Он просил разрешить ему выстроить церковь близ местного кладбища.

И.А.Салтыков писал:

Называют, впрочем, еще одну причину возведения Иоанно-Богословского: случай чудесного спасения царской семьи во время железнодорожной катастрофы 1888 г. Однако, большинство краеведов склоняются к мысли, что основным побудительным мотивом жертвователя был духовный: Иван Акакиевич не имел наследников, а сам был уже преклонных лет. Заботясь о поминовении предков, да и о собственной душе, он возвел дом Божий близ кладбища, где с родными по времени хотел упокоиться сам. Даже посвящение престола было выбрано в честь святого покровителя Ивана Акакиевича.

23 июля 1892 г. Иоанно-Богословский был освящен Дмитровским владыкой Александром. Торжество собрало местных помещиков – Ламсдорфов, Ливенов, а также массу народа.

А менее чем через 2 года Иван Салтыков окончил земной путь, будучи 75 лет от роду.

Архитектура

Имя зодчего, с которым договорился о строительстве И.А.Салтыков, хорошо известно: это Вячеслав Францевич Жигардлович, москвич, скорее светский архитектор, нежели храмоздатель: известен он был проектированием множества доходных домов, но всего двумя зданиями религиозного назначения – церковной колокольней в Волоколамске да часовней прп. Серафима Саровского Кунцево. Причем эти проекты он создал уже после Алёшинской, которая, вероятно, была его первым опытом работы на этой «ниве».

Фото Андрея Агафонова. 1 ноября 1989 года

Хотя здание построено известным архитектором, стиль его определить затрудняются: слишком сильной «реконструкции», вплоть до неузнаваемости, его подвергли за советские годы. Понятно лишь, что церковь была однопрестольной.

Клир, приход

Иван Акаиевич отлично сознавал, что храм:

• по сути, кладбищенский, ведь стоит близ местного некрополя;
• отстоит только на 200 м от главной сельской церкви свв. Космы и Дамиана, стало быть, большого прихода (и доходов) иметь не может.

Поэтому он заблаговременно сделал два банковских вклада: один на содержание здания, другой – на нужды причта, который состоял из священника и псаломщика. 

До революции храм существовал вполне благополучно. Служили здесь опытные, образованные пастыри, даже место псаломщика часто занимали люди неординарной биографии:

• первый настоятель, о. Василий Нехотенов, был также учителем Закона Божия нескольких окрестных школ;
• служивший с ним псаломщик Андрей Левкиевский, окончив духовное училище, получил второе, медицинское образование, 10 лет работал земским фельдшером; о том, что стало причиной его перехода в псаломщики, данных не сохранилось, но несомненно, что человек он был на селе известный, полезный крестьянам, не избалованным профессиональной медицинской помощью.

Когда был разрушен

Все изменилось после революции, когда надежные капиталы Салтыкова, конечно, исчезли, конфискованные новой властью. «Малоприходная», как тогда говорили, церковь совсем лишилась дохода. Судя по всему, первые годы после 1917 она еще действовала. Однако служившие здесь иереи менялись практические каждые несколько месяцев ввиду практически полного отсутствия дохода. Известно, что службы прекратили с 1930-х, после чего здание «реконструировали»:

• сбросили купол;
• разрушили колокольню;
• уничтожили декор фасада.

В оставшейся, по сути, кирпичной «коробке» открыли пекарню. Установленная уродливая печь довершила картину полного разорения бывшего дома Божия.

Московская область, Виноградово (Алешино). Церковь Иоанна Богослова. Фото Андрея Агафонова. 1 июля 1997 года

Жители села вспоминают, что вокруг здания постоянно валялся мусор, груды скорлупы от яиц, нужных для выпечки хлеба. Намеренно кощунствовали? Просто утратили понятия о культуре если не поведения, так хотя бы производства, санитарных нормах? Во всяком случае, пекарня здесь была до 1990-х. К этому времени застроили домами бывшее кладбище, давно разбили на кирпичи часовню-усыпальницу Салтыковых. Память о трудах храмоздателя, вообще о прежнем селе окончательно померкла.

Современное состояние

Со времен начала «рыночных реформ» здание заброшено. Внутри чудом сохранились некогда затейливо украшенные двери, а также лестница на колокольню, которая теперь никуда не ведет.

Планы на восстановление и их реализация

На сегодняшний день бывший здание формально возвращено Церкви. Иоанно-Богословский считается приписным к Космо-Дамиановскому, восстановление которого идет с таким трудом, что «поднять» возрождение еще одного храма приходу попросту невозможно. Все, что смогли сделать – обнести территорию забором да как-то охранять от вандалов.

Таково ныне состояние церковного здания, построенного благочестивым человеком, посвященного к тому же любимому ученику Господа. Оно вызывает боль – о тех, кто пренебрег памятью предков, забыл веру.  А еще об их потомках, которые так трудно возвращаются к Небесному Отцу. Возможно, когда-нибудь в Виноградово снова будет две церкви. Но произойдет это очень, очень нескоро.

Наталья Сазонова