12 апостолов Иисуса Христа

У Сына Божия было 12 апостолов — самых близких учеников. Каждого Он сам позвал присоединиться к Нему. И они последовали за Ним по первому зову. Стали представителями Его грядущего Царства, к приходу которого при Учителе и после Его ухода подготавливали жителей могущественных и совсем крошечных стран.

Имена 12 апостолов

Ближайших сподвижников Христа  звали:

• Андрей Первозванный;
• Варфоломей (Нафанаил);
• Иаков Алфеев;
• Иаков Зеведеев;
• Иоанн Зеведеев;
• Матфей (Левий Алфеев);
• Матфий;
• Пётр, известный также как Симон и Кифа («камень»);
• Симон Зилот (Кананит);
• Фаддей Дидим (Иуда Иаковлев);
• Филлип;
• Фома.

Матфий в дюжине занял место отпавшего Иуды Искариота — 11 учеников сделали выбор с помощью жребия (Деян. 1:23–26).

Немного о каждом апостоле

Источники информации о Двенадцати — Евангелия и книга Деяний.

У ближайших учеников Христа разные характеры, профессии, достаток, образование.

После призвания они покинули дома, родных, оставили работу, чтобы разделить с Ним не только минуты славы, но также тяготы и страдания.

Хотя и не сразу. Так, рыбаки после знакомства с Христом на время возвращались к своим привычным каждодневным заботам.

С прежней жизнью они распрощались лишь после чудесного улова (Лк. 5:2–12).

Затем Иисус стал передавать им необходимые знания и настраивать на проповедование.

Окончательно они стали готовы к этой миссии, когда в день Пятидесятницы на них в виде огненных языков снизошёл Святой Дух, научивший их всему. (Ин. 4:26).

Некоторые страны посетил не один благовестник из 12. Такие как:

• Аравия;
• Египт;
• Иудея;
• Македония;
• Малая Азия;
• Персия;
• Сирия;
• Эфиопия.

Согласно Преданию, десятеро из двенадцати умерли как мученики. Кифа был распят и перевёрнут на кресте вверх ногами примерно в 66 г. в цирке Нерона. Распятию подверглись также Андрей, Иаков Алфеев, Симон Зилот и Фаддей. Фому поразили копьём.

А первым — когда в 44 г. при царе Ироде Агриппе I начались гонения на христиан — был казнён Иаков Старший. Его обезглавили.

Иуда Искариот повесился, а Иоанн умер от старости, хотя до этого тоже не избежал темницы и пыток.

Никто из них не шёл к вечной жизни лёгким путём: они продирались через сомнения, ошибки, отчаяние. Они преодолевали боль, гонения, шли вперёд со скорбью, вызванной гибелью друзей-соверующих. Однако с избранного пути не сворачивали.

Христос наделил апостолов умением творить чудеса во имя Бога, а также епископской властью. Они рукополагали преемников, и эта система передачи церковной власти в православии работает до сих пор.

Об избрании 12 апостолов

В Новом Завете описано, как во время Своего служения на земле Христос выделил из множества окружающих его людей 12 мужчин. Согласно православной традиции, их называют апостолами от двенадцати.

Призвание длилось не день или два, а достаточно долго. После Андрея одними из первых Иисус выбрал Петра, братьев Зеведеевых, Филиппа и Нафанаила.

Делая выбор, Иисус смотрел не на статус или внешность. Определяющими факторами были:

• духовная жажда;
• крепкая вера в Него как Мессию;
• готовность применять то, чему Он учил в проповедях, доверительных беседах и личным примером.

Иисус избрал каждого из них за 3 года до Своего распятия и последующего воскресения. Как и Ему, им было предназначено спасать людей, показывая путь к вечной жизни.

Но почему же Спасителю нужно было именно 12 апостолов? Дело в том, что родоначальников еврейского народа было как раз 12, по их именам назвали колена Израилевы. А ближайшие ученики Христа стали родоначальниками Общины Нового Завета.

И когда один из них отпал, они выбрали нового, чтобы восстановить святую дюжину.

Дидахе. Учение Господа через Апостолов

Дидахе, или Учение Господа народам через 12 апостолов — древний памятник христианской письменности и церковного права. Он представляет собой обучение истинам православной веры и порядку богослужения. Составители книги записали для следующих поколений учеников Христа наставления апостолов, которые до этого передавались из уст в уста.

До XIX в. текст считался утерянным, пока в 1873 г. его не обнаружил в константинопольской библиотеке митрополит Никомидийский Филофей Вриенний. Благодаря лингвистическому анализу и на основе содержания учёные отнесли написание рукописи к 70—90 годам н. э.

В первые века христианства её авторитет был весьма велик. Климент Александрийский и Афанасий Великий считали её одной из книг Библии, написанной самими 12 апостолами. Патриарх же Константинопольский Никифор назвал Дидахе апокрифом.

Труд предназначен для народов: всех братьев по вере, а не только уверовавших в Иисуса иудеев.

Икона 12 апостолов

За каждым апостолом в иконографии закреплён внешний признак, по которому его можно узнать. Иоанну же и Петру — как самым значимым — вначале придавали внешнее сходство.

На протяжении веков апостолов писали на деревянной основе яичной темперой и другими красками. Использовали для воплощения их образов камень, слоновую кость, металлы, эмали, мозаику.

Чаще их изображают по одному или небольшими группами. Всех 12 можно увидеть на иконах, посвящённых повествовательным сценам из жизни Спасителя: Тайной Вечере, истории Фомы Неверующего. Как, например, на мозаичных панно в константинопольском храме Святых апостолов.

В Капернауме и Каппадокии есть древние стенные росписи с Двенадцатью. В России сохранилась икона XV в. «Собор 12 Апостолов» (Нижний Новгород).

Поясные барельефы с 12-ю были расположены по кругу купола Храма во имя святых Бориса и Глеба в Северной столице России, разрушенном в 1975 году.

Изображение апостолов в живописи

Церковь выделяла средства на апостольские портреты, чтобы сделать христианство более доступным для мирян. Апостолы, почитаемые как мученики, стали мостом между божественным и смертным.

Всех 12 апостолов или хотя бы часть из них на своих полотнах изображали такие художники, как:

• Альбрехт Дюрер («Четыре апостола», на полотне Иоанн, Пётр, Марк и Павел);
• Доменико Гирландайо («Призвание апостолов»);
• Караваджо («Фома неверующий»);
• Леонардо да Винчи («Тайная Вечеря»);
• Сальвадор Дали («Таинство тайной вечери»).

Современные художники могут использовать образы учеников Господа в политических целях. Так, целью выставки «Тайная вечеря» в Нью-Йорке стало намерение восполнить нехватку чернокожих женских голосов за метафорическим столом.

В каких случаях молятся апостолам?

12 апостолам чаще всего молятся в следующих случаях:

• нужна помощь в каком-то начинании;
• потеряли веру, сошли с праведного пути;
• в жизни началась чёрная полоса.

Молитва даёт силы достойно встречать удары судьбы и помогает обрести душевный покой.

Обращаться к Богу с молитвой собора двенадцати апостолов можно не только в церковном здании, но и дома.

Храмы двенадцати апостолов

На протяжении истории было возведено несколько православных храмов, посвящённых Собору двенадцати Апостолов.

Первой стала церковь в Константинополе. Её повелел возвести император Константин Великий (274—337), а позже она превратилась в императорскую усыпальницу.

По Преданию, в те же годы и мать императора равноапостольная Елена построила одноимённый храм — у Тивериадского озера.

До сих пор церкви 12 апостолов и православные святыни, названные в их честь, сохранились в следующих местах:

1. Капернаум. Греческий храм построен в 1920 г. на берегу Тивериадского озера — там, где в новозаветные времена находился Капернаум (в VIII веке город был разрушен землетрясением). Храм примечателен красными куполами, чем отличается от церквей, находящихся непосредственно в Греции. У тех купола всегда синие.
2. Балаклава (Крым). Церковь XVIII в. в форме креста с куполом создана из бутового известняка. Она располагается на ул. Куприна, 15а, рядом с кинотеатром «Родина». Историки предполагают, что фундаментом ей послужил византийский храм VI в.
3. Задонск (Липецкая область). В 13 км от автовокзала этого города находится святой источник «Двенадцать апостолов». Это открытая купель, возле неё есть поклонный крест, клумба, скамейки для паломников и камень с памятной табличкой. В обустройстве купели принимали участие не только работники соцзащиты и православные этого района, но даже верующие из Молдавии.
4. Кремль. Собор Московского Кремля имени 12 апостолов патриарх Никон распорядился построить в XVII в. В настоящее время там — после реставрации — размещается музейная экспозиция.
5. Судак. Историки считают, что храм был построен армянскими зодчими в период с XIII по XV века. Священное строение находится за стенами средневековой крепости, возле Портовой башни. Внешним видом оно напоминает небольшую византийскую часовню. Ещё в XIX в. на стене храма можно было разглядеть старинную фреску «Тайная вечеря», где рядом с Иисусом изображены все 12 апостолов. Отсюда и название Церковь Двенадцати Апостолов.
6. Тула. Строительство церкви приписывают тульскому кондитеру Василию Евлампиевичу Серикову. Она украшена копиями художественных полотен на религиозную тематику, среди которых «Распятие» В. М. Васнецова, «Господь Саваоф» А. Т. Маркова, «Вход Христа в Иерусалим» Бернгарда Плокгорста.
7. Ховрино. Огромная деревянная церковь в этом районе Москвы была достроена совсем недавно. Храмовый иконостас — дело рук мастеров Троице-Сергиевой Лавры.
8. Холмогоры (село в Архангельской области). Здешняя церковь была построена во второй половине XVIII в. В 2017 г. на базе прихода было открыто архиерейское подворье собора этого села, куда в том числе входит и храм 12 апостолов.

На наружной стене кремлёвского храма Двенадцати Апостолов находился Образ Спаса Нерукотворного. Как-то, когда там работали строители, часть стены обвалилась, но Лик Христа уцелел. А вот во время Октябрьской революции церковь пострадала гораздо сильнее.

Усилиями Двенадцати — при помощи Святого Духа — весть о Христе распространилась по всей земле. Некоторые православные называют Собор 12 апостолов символом Русской Православной Церкви — столь же сильной в единстве, с присущей её служителям жертвенностью. Огромная работа, проделанная апостолами для распространения благой вести, принесённые ими жертвы во имя веры стали примером для многих святых.

Автор Виктор Глебов